Volumen 35, Número 2

Publié le August 17, 2012
Volumen 35, Número 2

Literatura

Larissa Castillo Rodríguez
11-30
La onomástica y la toponimia como señales en el proceso de conformación de identidad de "Agua fría", en la novela <i>Temblor</i> de Rosa Montero
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José Miguel Rodríguez Zamora
31-48
<i>Canto cósmico</i>: poesía, política y silencio en Ernesto Cardenal
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Alí Víquez Jiménez
49-77
Dostoievski versus Dostoievski
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Jorge Chen Sham
81-89
Otras formas de inmigración en la novela costarricense contemporánea: Rima de Vallbona y Virgilio Mora
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Édgar Cota Torres
91-98
El cruce de fronteras en <i>La Genara</i> y en <i>Como cashora al sol</i> de Rosina Conde
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Robert Harland
99-113
Las pesadillas de shango: los "Asesinatos constanzo" de Matamoros en el cine
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Josefa Lago Graña
115-125
"Adiós Ríos, adiós Fontes": Rosalía de Castro y los Gallegos de Cuba
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Samuel Manickam
127-134
Los encuentros entre México y los Estados Unidos en <i>Spanglish</i> y <i>Los tres entierros de Melquiades Estrada</i>
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Lourdes Ortiz Sánchez
135-138
Marejada: el otro lado del drama humano
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Sonia Rodríguez Hicks
139-150
El espejismo del desierto: migración femenina en la literatura mexicana
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Mayela Vallejos Ramírez, Nelly García Olmos
151-158
<i>Fátima de los naufragios</i>: realidad y ficción en el contexto español
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Lingüística

Patricia Guillén Solano
161-176
De la gramática oracional a la gramática discursiva en el aula de español como lengua extranjera
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Leyla Hasbún Hasbún
177-189
The use of English articles by a group of EFL learners
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Mario Portilla Chaves
191-205
Las oraciones circunstanciales en español
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Emilio Rivano Fischer
207-232
Wittgenstein y Chomsky en contrapunto: notas epistemológicas y metodológicas en torno al lenguaje, conocimiento y comunicación
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Carlos Sánchez Avendaño
233-273
Situación sociolingüística de las lenguas minoritarias de Costa Rica y censos nacionales de población 1927-2000: vitalidad, desplazamiento y autoafiliación etnolingüística
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Estudios varios

Camilo Retana
277-285
De la furia como lugar epistémico: la filosofía y el arte de vanguardia como formas de crítica a la vida cotidiana
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